Kitaplar

SUNUŞ BİSMİHİ TEALA (ESSELAMÜ ALEYKÜM VE RAHMETULLAHİ VE BEREKATÜHÜ…) Sonsuz hamd-ü sena, minnet ve şükran; O Zat-ı zül’Celal ve’l-Cemal’e (cc) olsun ki, şu müthiş kâinatı ve mükevvenâtı, Zat, Sıfat ve Esma-i Uluhiyyet ve Rububiyeti‘nin nuranî bir cilvesi-tecelligâhı olarak yaratmış, biz bîçare kullarını da iman ve İslam gibi eşsiz ni’metleriyle şereflendirip, Ubudiyet-i Mutlak‘a için, şu fani dünya cevelangâhına imtihanamacıyla göndermiş; hakkı…

GİRİŞ Bilindiği gibi;.. kâinat kitab-ı kebirini muhtelif ve rengâ­renk mahlûkat ile tezyin eden ve İlâhî san’atının ihtişâmını sergileyen Allah-u Teala ve Tekaddes Hazretleri, ahsen-i takvim[1] vemükerrem[2] olarak yaratmayı murad ettiği insanoğlunu, yeryüzünün halifesi[3] diye seçmiş,basit topraktan halk ve tasvir[4] etmek, müstekreh bir sudan (meniden) neslini ve zürriyetini devam ettirmek suretiyle, muhtemel olan kibir ve gurur gibi ahlâk ve hissiyat-ı hâbiseyi(tefekkür…

MUKADDİME Toplumsal bir varlık olması hasebiyle, insanın her hususta yalnız hareket edemediği, başkalarına da muhtaç olduğu, birlikte hareket etme ve teavün (yardımlaşma) içerisinde olma zorunda bulunduğu., fiilî-aklî ve ilmî bir vâkıâ olarak müşahede edilmekte olduğu, bilinip-gözlenmektedir. Kaldı ki, bu teavün ve müşterek düzenli hareket, kâinatta (tüm varlıklar arasında) carî olan tekvinî sünnetullah olarak hükmünü bil-fıil icra etmektedir. Gerek tekvinî, gerekse…

(Mukaddime’ye Bir Lahika) KUR’AN’DA EHLİ BEYT Her fiili ve sözü İlâhî vahiy ile vücud bulan ve murakabe edilen Yüce Resul-ü Ekrem’in (as)[1] nice hadisleri ile tebcil edilen Ehl-i Beyt‘in, elbette Kelamullah olan Kur’an-ı Kerim’de söz konusu edilmiş olacağı, açıktır. Gerek dolaylı, gerekse doğrudan Ehl-i Beyt‘i söz konusu eden ayet-i kerimelerin bir kısmını (herkesçe bilindiği halde, yine de) kaydetmeyi faydalı buluyoruz:…

2-) “Velayet (Hizbullah) Ayetleri” : a-) “Sizin veliniz; (evvel) Allah, sonra Resulü, sonra da o iman etmiş olanlardır ki, namazı ikame ederler ve rükû halinde (bile) zekat verirler!…” [Maide(5): 55][1]: Ayette geçen veliyyüküm‘ün ahiri olan ‘rükû halinde iken zekat veren mü’minler‘denmaksatın İmam-ı Ali (as) olduğu, zira; rükûda iken mescide giren bir dilenciye parmağındaki yüzüğü uzatarak verdiği, bunun üzerine de bu…

3-) “Tathir Ayeti”: “… Ey Ehl-i Beyt! Muhakkak ki Allah, sizden her türlü ‘ricsi’ (kiri-pası-günahı ve eksikliği) gidermek ve sizi tertemiz temizlemek ister!” [Ahzab(33): 33’ün son kısmı]… Bu ayet-i kerime, Ümm’ül-Mü’minin Hz. Ümm-ü Seleme’nin evinde nazil olmuş, Peygamberimiz (sav); hemen Hz. Ali, Fatıma, Hasan ve Hüseyn (as)’i çağırmış, hepsini kendi etrafında toplayarak üzerlerine bir kisa (örtü) örtmüş, ve; “Allah’ım! işte…

4-) “Mevedded Ayeti”: “İşte bunlar, Allah’ın iman eden ve salih ameller işleyen kullarına müjdelediği ni’mettir! (Ey Resul’üm!) De ki: ‘Ben buna karşılık, (bana) akraba olanlara sevginizden başka bir ücret istemiyorum!’ Kim bir iyilik işlerse, onun sevabını artırırız. Şüphesiz Allah Ğafur’dur, Şekür’dür!.” [Şura(42): 23] Bu ayette geçen kurbanın, yine Ehl-i Beyt olduğu, en sahih ve en gerçek kavil olarak, insaflı ve…

5-) “Kevser Suresi”: “(Ya Muhammed!) biz sana kevseri verdik! O halde, Rabbin için namaz kıl ve kurban kes! Şüphesiz ebter (nesli kesik) olan, seni kötüleyendir…” [Kevser(108): 1-3] Mekke’de nazil olan bu sure-i şerifenin Peygamber Efendimiz’in (as) erkek çocuklarının vefat etmesinden dolayı sevinen, Kureyşli müşriklerin ileri gelenleri tarafından, şanı Yüce Resul-ü Ekrem (as) için -haşa- ebter, yani nesli kesik, zürriyeti kopuk…

6-) “Kelime-i Tayyibe ve Şecere-i Tayyibe Ayeti”: “Görmedin mi Allah(cc) nasıl bir misal getirdi? Hoş bir kelime (Kelime-i Tayyibe),kökü sabit ve dalı semada olan hoş bir ağaca (Şecere-i Tayyibe) benzer. Ki o, Rabbinin izniyle her zaman yemişini verir durur. Olur ki, onlar çok iyi düşünüp ibret alırlar!...” [İbrahim(14): 24-25] ayet-i kerimesinde geçen Kelime-i Tayyibe ve Şecere-i Tayyibe‘nin çok geniş ve…

7-) “Şecere-i Mubareke Ayeti”: “Allah(cc), göklerin ve yerin nurudur…” [Nur(24): 35-36] İlaahir… Ayet-i kerimelerindeAllah(cc)’ın nurunun meseli olarak geçen Şecere-i Mubareke’nin; “Kur’an-ı Kerim, Hz.Muhammed, nübüvvet ve risalet, Nur-u Muhammedî, İslamî hilafet ve İslam hidayeti” gibi.. birçok anlamlara geldiği ifade edilmiştir[1] Ki; bunun, tüm boyutlarıyla Nur-u Nübüvvet-i Muhammedî’yi, İslamî hilafet ve hidayeti temsil eden Ehl-i Beyt’te de tecelli edeceği kesindir. Çok amîk…

😎 “Esbat ve Nukeba Ayetleri”: “Biz, İsrailoğullarını ‘oniki’ esbata (torunlara), o kadar da ümmete (kollara-topluluklara)ayırdık. Kavmi, (Musa’dan) su istediği zaman ‘asanı taşa vur!’ diye vahyettik ve ondan ‘oniki pınar’  kaynayıp aktı!… İnsanların her kısmı (her kolu) su içecekleri yeri iyice be!ledi…”[A’raf(7):160 ][1] Ayet-i kerimesinin tefsiri sadedinde ve son taallukatı hususunda vârid olan şu hadis-i şerif, câlib-i dikkattir: “Hüseyn, bendendir! Ben…

9-) “İstihlaf ve Veraset Ayetleri: a-) “Andolsun ki biz, ‘zikir’den (Tevrat’tan) sonra Zebur’da da: ‘Hiç şüphesiz arz’asalih kullarım vârisçi olacaktır!’ diye yazdık!” [Enbiya(21): 105];… b-) “Allah sizlerden iman edip de ‘salih’ amellerde bulunanlara va’detmiştir: ‘Hiç şüphesiz, onlardan öncekileri nasıl güç ve iktidar sahibi (istihlaf) kıldıysa, onları da yeryüzünde güç ve iktidar sahibi (istihlaf) kılacak, kendileri için seçip beğendiği dinlerini, kendilerine…