Arslan gibi hayvanların diş ve pençelerine bakılırsa, parçalamak için yaratılmış olduklan anlaşılır.
Ve kavunun, mesela güzelliğine bakılırsa, yemek için yaratılmış olduğu hissedilir.
Aynen bunlar gibi, insanın da kabiliyetine bakılırsa, fıtri vazifesinin kulluk olduğu gibi, ruhani yüceliğine ve
sonsuzluğa olan arzusuna da dikkat edilirse, en önce bu alemden daha latif bir alemde ruhen yaratılmış da teçhizat almak üçere geçici olarak bu aleme gönderilmiş olduğu anlaşılır.
